El vino, quizá no es la sangre de la viña, sino la de las rosas.
La noche no es quizá más que el párpado del día.
Pregúntale, pues, al sabio si tiene razón de alegrarse por la felicidad que viene, o acongojarse por la desdicha que no espera.
No ves más que las apariencias de las cosas y de los seres.
Aprende que Alá nos ha dado el amor de la misma forma que ha dado veneno a ciertas plantas, tan verdes y bellas como otras".
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Fragmento, adaptado, de RUBAIYYAT, de Omar Khayyam (Persia, entre los siglos XI y XII)
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La Duda, como recurso filosófico o de aprendizaje, consiste en desconfiar de los conocimientos que no sean evidentes, es decir, que no se manifiesten con total claridad y distinción, aún los que provienen de los sentidos, pues frecuentemente nos engañan, y, según ese concepto, si engañan una vez, pueden hacerlo siempre.
Varios siglos después, precisamente en el XVII, René Descartes proponía una duda metódica, que sometiese a juicio los conocimientos de la época, aunque, a diferencia de los escépticos, la suya era una duda orientada a la búsqueda de principios últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.
Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna: "Cogito ergo sum".
Los pensadores persas ya lo habían notado...
